Сиёсати ҳифзи муҳити зист то соли оянда идома хоҳад кард.Ҳоло бисёр ҷойҳо тиҷорати хурд ва ҳатто мақомоти ҳифзи ҳуқуқро қатъ мекунанд.Танхо дар семохаи якум бисьёр корхонахо тафтиш карда шуданд.Чаро ба ном «корхонаи ифлоси пароканда» вучуд дорад?Зеро бозор ба махсулоти истехсолкардаашон эхтиёч дорад.Ин маҳсулотро на аксар вақт "қалбакӣ" ё "пасттар" меноманд, балки танҳо маҳсулоти пастсифат. Баъзе одамон метавонанд даромади баландтар дошта бошанд ва ба маҳсулоти олӣ ниёз доранд.Аммо шумораи бештари одамон метавонанд танҳо маҳсулоти арзон, аз қабили либосҳои муқаррарӣ ва даҳҳо ҳазор долларро харидорӣ кунанд.На ҳама чизҳои баландсифатро харида метавонад.Агар ин корхонаҳо хомӯш карда шаванд, танҳо корхонаҳое пайдо мешаванд, ки пароканда нестанд, бетартибӣ ва ифлос нестанд ва шумораи чунин корхонаҳо хеле кам аст.Дар натича арзиши хамаи махсулот хеле баланд шуда, нарх хам мувофики он баланд мешавад.Агар ин тавр бошад, истеъмолкунандагон набояд қаноатманд бошанд, зеро нархҳое, ки онҳо пардохт мекунанд, баландтар ва тоқат кардан душвортар хоҳад буд. Пас аз хомӯш кардани бесарусомонӣ, бекорӣ якбора афзоиш ёфт.Мардум даромад нахоҳанд дошт, онҳо имкони хариданро надоранд, ҳатто маҳсулоти босифатро гуфтан мумкин нест. Шояд ин сиёсати ҳифзи муҳити зист ба истеҳсоли конвейери бекорхобида таъсир расонад.
Хамаи истехсолот дарачаи муайяни ифлосшавй дорад.Зеро истедсолот масоледи зиёдеро талаб мекунад, масалан, ашьёи хом, меднат ва гайра.Аммо мо майл ба воридот, яъне муҳити атрофро нодида мегирем. Дар сурати технологияи нисбатан ақибмонда, мо бояд муҳити атрофро барои пешбурди истеҳсолот қурбонӣ кунем, ки ин интихоби ногузир барои кам кардани хароҷот аст.Масалан, заводхои когазбарорй, агар когаз истехсол карданй бошанд, ба гайр аз ашьёи хом, тачхизот, кувваи корй, кувваи электр ва гайра ба оби тоза эхтиёч доранд... Азбаски когазсозй ба дарьё рехтани оби канализацияро талаб мекунад, дарьё ифлос мешавад.Масалан, корхонаи коғазӣ агар шумо хоҳед, ки аз канализатсия канорагирӣ кунед, ба шумо лозим аст, ки садҳо ҳазор таҷҳизоти хеле баландсифати ҳифзи муҳити зистро ҷорӣ кунед, он гоҳ нархи коғаз табиатан боло хоҳад рафт. Агар корхонаҳои коғазӣ барои боздоштани ифлосшавӣ талаб карда шаванд, коғаз хеле кимат мешавад ва истеъмолкунандагон когазро харида наметавонанд.Аз ин рӯ, одамон мехоҳанд коғазро харидорӣ кунанд, онҳо бояд дараҷаи муайяни ифлосшавиро таҳаммул кунанд. Истеҳсолкунандагони бекорхобидаи конвейер низ аз ин сиёсат зарар дидаанд.
Баъди ислохот ва бозсозй иктисодиёт боз хам тараккй мекунад, даромади халк меафзояд, дарачаи зиндагонй боз хам бехтар мешавад, хаёт торафт кулай, бехтар ва бехтар мегардад.Вале мо бояд иқрор шавем, ки муҳити зист ва ҳаво бадтар мешавад. Ба ҷои он ки бинем, ки ҳаво ифлостар ва ифлостар мешавад, дарёҳо ва заминҳо бештар ифлос мешаванд, аммо фаҳмем, ки чаро ифлосшавӣ.Зеро ба микдори зиёд молхои сермасриф истехсол кардан лозим аст ва истехсоли махсулот бояд ифлоскунанда оварад ва ба хеч алтернатива танхо мухити зистро ба сифати нарх ифлос накунад. Байни рушди иктисодиёт ва ифлосшавии мухити зист чи алока дорад?Дар марҳилаи аввали рушди иқтисодӣ, рушди иқтисодӣ ва афзоиши даромади мардум бояд бо бад шудани муҳити зист ҳамроҳ шавад.Дар марҳилаи аввали рушди иқтисодӣ нарасидани маблағ ва ақибмонии технология одамонро маҷбур мекард, ки муҳити зистро ифлос кунанд. муҳити зист аз ҳисоби он.Худи муҳити зист қобилияти нигоҳ доштани ифлоскуниро дорад ва то андозае, ин қобилиятро тавассути рушди иқтисодӣ истифода бурдан мумкин аст. Истеҳсоли конвейерҳои бекорхобида низ аз ин сиёсат зарар дидаанд.